FESTAS

PINTURA DE POMPEIA

 

    Como disse Bakhtin: “Toda palavra é ideológica e toda utilização está ligada à evolução ideológica”, também a palavra festa está eivada de ideologia. Não há analise melhor da festa popular do que a feita por ele sobre os festejos populares. O autor distinguiu a festa oficial da festa popular, uma  seria e formal e a outra  livre e alegre.  A palavra festa tem muitos sentidos, significa ao mesmo tempo solenidade, comemoração e celebração.  Festa é antes de tudo uma reprodução do cotidiano, uma ação coletiva, que se dá num tempo e num lugar definidos, que se concentra num objeto simbólico, sua unidade se dá pela identidade. As festas têm seus ritos e suas regras, é um tipo de um jogo destinado à reiteração, ou seja, a reprodução das identidades sociais. A festa também é uma estrutura de poder, regida por interesses de grupos. Como as palavras as festas também não são neutras, são carregadas de ideologia, tendo objetivos  que nem sempre  são os   aparentes.

•             Cada festa tem seu rito. Para que uma festa tenha um rito os seus participantes deve representar um papel, que deve ser alegre e desinibido. Nos aniversários, por exemplo, o rito essencial é o aniversariante soprar as velhinhas do bolo e os demais cantarem os parabéns!Uma festa pode incluir música, dança fantasias e comida. Nas festas há os que olham e os que dirigem. Não é o povo que faz a festa, mas quem a patrocina. A festa é um espetáculo, mas, ao contrario dele exige a participação ativa daqueles que dela participam. Ser espectador de uma festa é fazer parte dela. Assistir ao jogo do poder é dele participar

              No carnaval oficial o rito é o desfile das escolas de samba. No carnaval de rua o rito é o movimento de dança, de música do povo que dela participa. Há um mundo de diferença entre o os dois desfiles. Um é a catarse, o outro o formalismo.  È enorme a distancia  entre o  carnaval  da Sapucaí e os festejos de Olinda,agora patrocinado por um empresa de bebida.

              Uma festa oficial promovida por uma empresa seja publica ou privada, visa o lucro, não a alegria da população. Ao recorrer a espaços fechados e pagos as festas vão se distanciando cada vez mais do povo. O Sambódromo é um bom exemplo disso. As festas oficiais não unificam, reúnem os diferentes por pouco tempo.  A festa em geral é uma consagração da desigualdade, reproduzindo as mesmas relações sociais que regem o sistema. Não há nada como uma boa festa, não é verdade?

     A palavra festa deriva do latim tardio, passou a ser usada apenas  no século XIII, significando dia santificado ,de descanso  e de regozijo. A palavra está mais ligada a Igreja Católica do que aos antigos festivais romanos, os quais tinham um nome próprio, como os banquetes, as bacanais, as saturnais e as orgias. Hoje se dá nome de festa às solenidades patrocinadas pelo Estado, mas existem também festas privadas.